这些民间传说中一个突出的特色是古罗亚古都。浪漫的传说讲述了公元前 258 年，古罗亚成为传说中的悠乐王国的权力中心。根据传说，国王拥有一把可以消灭所有敌人的魔法弩，与英国亚瑟王传说中的王者之剑不相上下。与卡美洛类似，古罗亚在越南人的集体想象中具有重要意义，如今，它的遗迹仍然矗立在河内郊外的风景中。
共同研究该地区最大的古罗遗址。我们正在进行的研究尚未找到无可争辩的悠乐王国存在的证据，至少在我看来是这样。然而，对我来说，关于传奇王国是否存在的问题虽然确实令人着迷，但可能并不是最重要的。也许我们研究最重要的方面是，我们拥有重要的新数据，表明古罗王国大约在公元前三世纪出现，早于越南北部的汉朝帝国的足迹。这使我们能够得出结论，一个强大的 全球华侨华人数据 地方社会确实存在于当时和当地，为了解东南亚新兴文明增加了一个重要的案例研究。同样重要的是，这些证据为这个考古故事赋予了一定程度的文化力量，其中充满了文物、残余建筑和神圣的景观。考古学充分向我们展示了当今越南的文化身份是数千年前开始的文化互动和发展的复杂产物。
考古学的流行概念会让人联想到古代遗迹和遗址，但考古学家非常清楚，过去生活方式的物质记录不仅仅是文物和废墟。景观也可以承载着强大的意义，使某些地点具有文化重要性，甚至神圣性。对于今天的越南人来说，古罗遗址——以及周围的景观、残余建筑和文物——都是与民族、身份和遗产有关的当代问题的文化潜力的源泉。
最后，我很幸运能够成为生者与死者之间精心舞蹈的参与者和见证者。作为考古学家，我们为过去的人们发声，需要注意我们的理论、解释和重建如何被他人消费、重构和重新利用。文物、古迹和景观都可以转化为文化资本。过去，无论是真实的、有形的、美化的还是想象的，都可以成为符号、叙事和思想的一个特别强大和诱人的来源。
特色图片来源：Co Loa 最深处的入口。目前，该地区是寺庙所在地，被称为 Den Thuong，供奉 Au Lac 国王。照片由 Nam C. Kim 提供，经许可使用。